Калмыцкие национальные головные уборы

Какая главная часть человеческого организма? Безусловно, голова. А что человек носит на голове? Конечно, шапку! Значит, шапка - главная часть костюма. Вот такой нехитрой логикой руководствовались калмыки, когда придавали головному убору исключительные по сравнению с другими элементами костюма свойства.

И действительно, к головному убору калмыки относятся с большим почтением. С ним связано много поверий и примет. Скажем, ни в коем случае нельзя надевать чужую шапку, как и отдавать свою, - рискуете унаследовать плохую карму, отдав взамен свою (калмыки - традиционные буддисты). Шапку нельзя класть где попало - это все равно что забыть собственную голову. Шапку нельзя подкидывать - по той же самой причине. Нельзя носить несколько шапок на голове, а также складывать головные уборы горкой. Старинное поверье гласит: если носить несколько шапок на голове, то женишься или выйдешь замуж несколько раз.

Но хуже всего, если приснится сон, что ты потерял свой головной убор. Это очень плохой знак. В старину калмыки в таких случаях непременно шли к гелюнгу - буддистскому священнику.

Конечно, исключительная важность головных уборов в Калмыкии послужила причиной большого их многообразия. В калмыцком народном костюме более двадцати видов головных уборов - мужских и женских, летних и зимних, повседневных и праздничных. Шапки разных видов - обязательный элемент внешнего облика калмыка. При этом очень важное значение придавалось цветам головных уборов, что было связано с буддийскими традициями.

Самая распространенная мужская шапка - хурхсна махла, сделанная из меха, очень теплая и практичная. Пожилые калмыки носили шапку хаджгла, околыш которой делали из черной ткани. Нижняя часть ее была круглой, а верхняя - четырехугольной. Околыш оторачивался мехом выдры (бельцен), а верхушка (ора) делалась из яркого сукна. В центр хаджгла пришивались кисточки из красных шелковых нитей. Кстати, именно поэтому калмыки называют себя "улан залата хальмг", то есть "калмыки с красной кисточкой". Иногда вместо кисточки пришивали красную пуговицу, бусинку или кусочек коралла.

Зимой мужчины носили чиктя махла, которая очень похожа на русскую ушанку. Шили чиктя из меха лисицы или зайца. Такая шапка имела впереди небольшой козырек, прикрывавший лоб, задняя часть защищала затылок и шею, а верх обычно покрывали темной материей, лишь самые богатые калмыки могли позволить себе шапку, полностью сшитую из меха. Чиктя махла исключительно хороша при многодневных степных шурганах (буранах), при любой непогоде голова калмыка была надежно защищена.

А калмычки чаще всего носили тегриг махла - маленькую круглую шапочку. Основу тегриг махла составляла кошма, обмазанная с двух сторон жидким тестом из муки пополам с водой. Околыш и верх такой шапочки покрывались черным бархатом или, что реже, каракулем, а на верхушку пришивали ярко-пунцовую пуговицу, имеющую культовое значение.

Часто женщины-калмычки носили и так тамша - шапочку, сделанную из плиса, имевшую закругленный верх. Околыш украшали клиньями из темно-малинового бархата, покрывали вышивкой золотыми и серебряными нитями.

Невозможно перечислить все виды традиционных калмыцких головных уборов. Одно ясно: шапка в Калмыкии - всему голова.

Текст: Эмин Бекир-Заде. "Убрать голову", журнал "Националь" №7/2004